元代青花瓷器的创烧产生，以及收藏鉴赏普及，是一个世界、文化课题，更是、范围内，文、界、收藏界、为关注和热衷的焦点议题。

　　元朝自忽必烈定国号起，历十一帝，98年。立国后至元十五年(1278)便在景德镇设立“浮梁瓷、”，元贞元年(1295)，浮梁县升为浮梁州，在元泰定后“由本路总管监陶”。无论是饶州路总管监陶还是浮梁瓷、管理，元朝、对景德镇这个地方的重视是显而易见的。

　　景德镇是创烧元青花的圣地，我国同时也是使用元青花、为普遍的地区之一。考古资料表明，凡是元朝统治过的一些重要区域，几乎都能发现有使用元青花器物的痕迹。而来自世界其他许多、和地区的考古资料表明，元青花在元朝就被输送至超过200多个、和地区，这样的“出口”业绩，充分说明了元青花在当朝时的受欢迎程度和巨大、。

　　近年来，随着考古资料的逐渐增多，人们对元青花的认识也在逐渐加深。国有、物馆不断从民间收购来补充馆藏，有名气的拍卖公司不断拍出元青花真品，这使得元 青花的收藏数量逐年攀升。据2011古董《拍卖年鉴》载：仅2010年在佳士得、苏富比、永乐佳士得、北京保利、、嘉德、富德这几个拍卖公司中，拍出元 青花瓷器就达11件(假货假鉴假拍不算)。而在国内外市场上，元青花的成交价格也是一再攀高，吸引了越来越多的人关注元青花，收藏元青花，研究元青花。元 青花已成为古代艺术品中、为热门的焦点话题之一。

　　元青花显露出的巨大经济价值，也让一些商家看到了商机，纷纷设窑烧造、元青花瓷器。如景德镇、元青花是从上世纪80年代初开始的，由景德镇陶瓷馆和东风陶瓷厂联合研制进行。从1983年《景德镇陶瓷研究》“在、元代瓷器中注意的几个问题”发表的文章说明，开始的仿品是对照着已经发表过的馆藏图片资料、。、成功后，继而拉开了景德镇民间大量、元青花的序幕，各种档次的仿品开始源源不断地分散到各个阶层、各个角落。大批仿品充斥市场，令极少量的真品变得真假难辨，再加上社会上的一些知假鉴假、知假拍假的丑恶现象，给收藏领域罩上了一层神秘的误区。这给一些初涉元青花收藏的收藏者们带来了很大的麻烦。如果没有一定的知识积累、平和的心态和专业人士的协助引导，是很容易上当受骗的。

　　那么，我们是怎样来确定元青花的真伪呢?

　　我们也是从学习标本入手的，标本就是古瓷碎片。这些珍贵的古瓷片，正是认识元青花、熟悉元青花、掌握元青花特、的法宝。通过大量的摸索研究总结，才能让我们的收藏研究达到从量变到质变升华，才能练就出一双火眼金睛去鉴别真伪，淘得真品。

　　有 人认为：凭什么别人总是假的，你总是真的?这个问题提的好!正因为我们选择了正确的鉴别方法，靠的是正确的方法、刻苦地专研和脚踏实地地实践精神，才达到 “离真品更近的结果”。如在我260多见元代陶瓷藏品中，其中元青花整器和残器大小80多件、元青花重要题材的藏品有20多件。而这些都是我从混杂的民间 藏品中筛选征集所得。这批藏品经过了13次展览展示，历经诸多文、界专家和元青花瓷器行家们的反复论证和检验，得到了广泛认可。

　　人们常说，真正的古董是可以对话的，那就要看你是不是真正地认识它、了解它、熟悉它了。在社会上征集摸底的实践经验告诉我：绝大部分的好藏品已经被一些懂行的收藏家收藏起来了。比如有一件元青花花卉出戟瓶，是在南京早年发现的，先后

　　被藏友们转来转去几次易手，大家谁都没有重视这件瓶子的、大意义，、后转到了一位南京当地知名收藏家手里。后来，经元青花俱乐部的一位会员介绍，我看到了这 件出戟瓶，非常喜欢便提出求购。起初，这位藏家舍不得转让，经过几次做工作，、终如我所愿被我购入囊中。经过简单修复后，它便成了我收藏品中、珍爱的藏品 之一。后来，北京大都会馆在举办展览时还曾把这件出戟瓶当作标志、器物来做宣传，可见这件器物还是在瓷器藏界引起足够高的重视和认同。

　　一般情况下，只要听说哪里有元青花的消息，我都会尽力安排时间“飞奔过去”。再远，也会抽空跑一趟去看看到底是真是假。回想起10多年前在内蒙古地区征集时，每一次出门都特别渴望见到元青花。正是在那一时期，让我收获大量的元青花瓷片标本，对我收藏鉴识元青花，起到了很大帮助。

　　在鉴别时，除了对器物常规的胎土、釉面、画工、纹饰、器足、手头，以及正常磨损和使用痕迹的辨别，我们不会忘记对高仿品制作进展的信息重视和研究，尤其是对用特殊手段制作的高仿品欺骗、加以防备，要了解到真实的、信息不可忽视。

　　经过近20年的收藏经历、实践磨练，反复的藏品展览，每一次的展览、展示都能结交一些玩真货的专家和藏友，每一次的征集交流，都能丰富自己的藏品，提高自己的鉴赏水平和鉴别经验。目前，我正在做的一项工作是，有计划地把散落在社会各个角落的元青花藏品和碎片标本慢慢地积聚到一起，待到条件成熟的时候，做一个相对比较完善的元青花展览，展现给社会。我想，这个工作应该是很有意义的。

　　我的体会：1.在收藏交流学习中一定要找对门路和结识良师，包括书籍资料一定要寻找正确，参考图标选用确保正确。2.认识真品要从标准的标本入手，经常不断地对照标本交流，认识真品，熟悉真品，多看、物馆里的资料核对实物找感觉，从社会实践中不断摸索找灵感。3.藏品要勇于亮相，多举办藏品展览、展示、讲座、交流，以此机会结识有实际经验的高手、结识有真才实学的专家学者，倾听业内人士的评论和意见，不断取得收藏鉴赏的实践经验和成果。

　　在多次的展览中，笔者曾受到过国内外大批元代瓷器研究专家们的赞扬和积极评价。藏品中，选择收藏了有代表、的元青花标本1000多片，有一些在元代陶瓷中属于特殊品种，具有很高的文物研究价值。尤其是带有文字的元青花“火照”60多只。这一批“火照”，对研究元青花的烧造生产的形成，以及烧制成熟的过程，都具有非常重要的研究学术价值，是研究元青花烧造试品、成熟样品的重要资料。

　　我国南京、物院着名瓷器专家、有着“青花王子”之称的张浦生老师，曾6次来京指导我的收藏研究工作，并欣然为我题词：“苦尽甘来 与时俱进”。、着名的收藏机构香港天民楼的掌门葛师科老先生来观看后，给与很高赞誉，并热情邀我去香港看他们收藏机构的27件元青花藏品;北京故宫、物院泰斗级专家耿宝昌老先生一行，参观后同样给予很高的评价。国内一些知名收藏研究机构表示出极大的研究兴趣，、着名收藏家族给予很高的评论。国内一些科研机构也主动来承担一些科技测试，想来证实眼学和科技测试的是否一致。在几年中，国内外已有超过100位研究元代瓷器的专家学者来我馆指导收藏鉴别工作，很多都是着名的大专家，用科学而严禁的专业精神和谦诚热情的品格对我的收藏给与了积极的建议和帮助。

　　我国是元青花的主要产地，也是使用元青花的重要场所。民间有元青花的遗存，这是不争的事实，有些元代器物还待我们去认知和发现。民间会经常发现一些普通的元青花器物，虽然这些元青花可能有的器型小、发色浅淡、绘画简单，市场价值不是很高，但它们的历史文物价值却是不容置疑的。如果把这些零散的藏品串联、整理出来，一定会有很大收藏研究价值。然而大众收藏一般都喜欢把眼光盯在档次较高的漂亮藏品上，总是抱着要发大财的心理去收藏，如果是这种目的，我要告诫大家：收藏有风险，、需谨慎。

　　我收藏这些器物和标本的来源有几个方面：1.海南渔民早年从南沙群岛打捞上来的元青花出水瓷片标本;2.内蒙古地区元上都附近元代皇宫旧址和生活遗址大量出土标本;3.北京元大都皇宫遗址和附近生活遗址出土的大量元青花标本;4.景德镇元青花窑址发现的大量元青花标本和火照及窑具;5.祖国各地大面积的城市改造出土，散落在民间收藏家手里的元青花标本(南京、扬州、杭州、安徽、河北等地);6.有名气的拍卖公司和国外的个人收藏机构。

　　为了更好地做好民间元青花收藏鉴赏摸底工作，我创办组建、、的元青花收藏俱乐部，会员已有80多人，其中有骨干力量数人，已经形成了收藏鉴赏元青花较为成熟的专项研究机构的基础人选，元青花俱乐部每年组织会员到有学习意义的遗址和城市举办民间藏品展览、讲座和义务鉴定，在艺超网元青花版为藏友网友义务鉴赏、鉴定，结交更多的藏友高手做朋友，引导初藏者们找到正确的收藏方法，劝解怎样去理解收藏，怎样做到快乐收藏。

　　我们已经形成了有一定水平的鉴赏圈子，我们这个圈子，相互提醒、相互解答、相互学习、相互理解的风气已经逐步形成，很多会员有眼力、敢说话，积极参与俱乐部活动，我相信他们今后应该是民间收藏、研究元青花的骨干力量，是值得信赖的藏友和朋友。我也非常感谢很多藏友朋友源源不断地提供的信息，尤其是，经过筛选，选择出一些有价值的信息，为我的藏馆收藏品增加了光彩。我坚持实事求是，认物不看人，不为金钱诱惑，敢于说真话，不骗人、不坑人，这是我的处事原则，也是我做人、为人的法宝。

　　目前，对于元青花的研究，我们国内的实物资料相比、上要多，应该说已经走在世界的前面，但民间的研究仍不可忽视。因此，普及元青花收藏鉴赏知识、提醒收藏误区和陷阱以及提高民间收藏研究保护意识，是我们共同的责任。